Djævelen som Guds advokat - Nietzsche, filosofien og Paulus

Publikation: Bidrag til bog/antologi/rapportBidrag til bog/antologiForskning

Dokumenter

Artiklen tegner et dobbeltportræt af Paulus og Nietzsche ud fra en række nyere diskussioner om Nietzsches syn på Paulus hos aktuelle Nietzscheforskere, men også med udblik til den Paulus-renæssance, som har fundet sted i filosofien. Med det sidste tænkes navnlig på den franske filosof Alain Badious tese om Paulus som universalismens tænker. Artiklen fremhæver, hvordan hermeneutiske, kommunikationsteoretiske og semiotiske tilgange i den nyere tyske forskning navnlig hos Werner Stegmaier har ændret synet på forholdet mellem Nietzsches ’tegn’ (Dionysos, Zarathustra, ’anti-krist’) over for Nietzsches ’doktriner’ (den evige genkomst, nihilismen, Guds død, viljen til magt eller overmennesket). Et tilsvarende paradigmeskift har fundet sted inden for nyere Paulus-eksegese og har medvirket til en revurdering af forholdet mellem Paulus’ forkyndelse af ’Kristus som korsfæstet’ og den teologiske lære om retfærdiggørelse ved troen. Nietzsches forhold til kristendommen er ikke kun bestemt af negative vurderinger, men tillige af en ambivalent taknemmelighed, som når han i den sene fase af forfatterskabet på en gang identificerer sig med Dionysos og ’den korsfæstede’.
OriginalsprogDansk
TitelPaulus plus - fire prismer på den nye Paulus: Paulus & Paulus, & jøderne, & Luther, & Nietzsche
RedaktørerAnna Vind
Antal sider33
Vol/bind30
Udgivelses stedKøbenhavn
ForlagDet Teologiske Fakultet
Publikationsdato2012
Sider135-168
ISBN (Trykt)978879138439
ISBN (Elektronisk)978-87-93361-03-4
StatusUdgivet - 2012
NavnPublikationer fra Det Teologiske Fakultet
Nummer30

Antal downloads er baseret på statistik fra Google Scholar og www.ku.dk


Ingen data tilgængelig

ID: 38258002