Ecce homo oeconomicus: Hvor din skat er, vil også dit hjerte være – om husholdning, penge og prioriteringer
Teologisk stiftskonference 2026.
Fra et kristent perspektiv forstås mennesket som skabt af Gud og formet af Guds kærlighed til at være et medskabende, elsket og elskende væsen, men mennesket formes også af kampen for livet i en verden, hvor magt, penge, sprog og systemer sætter dagsordenen. Kirkens fokus på menneskelig forbundethed i ansvar og kærlighed taler ind en virkelighed, hvor relationer, livsvalg og fællesskaber lige så meget bestemmes af materielle strukturer og forventninger.
Med titlen ”Ecce homo oeconomicus” går vi undersøgende ind i spændingen mellem troens verden og systemets verden, mellem liv og mening på den ene side og de magthierarkier og systemer, der sætter rammerne for samfundet på den anden side.
Hvordan påvirker de sociale og økonomiske systemer vores liv, og hvordan kan troen og evangeliet kaste
lys over det møde uden selv at blive opslugt?
Teologien har altid forholdt sig til økonomi. Ikke kun i moralske advarsler mod ”ussel mammon”, men også i anfægtende overvejelser over, hvad der er retfærdigt og menneskeligt forsvarligt og sandt. Jesus brugte flittigt billeder hentet fra økonomiens verden og dermed rejses spørgsmålet, hvorvidt gudstro kun angår det indre menneskes private sfære, eller om tro ikke også har et offentlig, politisk og økonomisk ansvar?
Under alle omstændigheder åbenbarer den korsfæstede Gud en guddommelig solidaritet med dem, systemet udstøder, overser eller udnytter.
Konferencen rejser det spørgsmål, om kirken er det sted, hvor økonomisk tænkning skal stå sin prøve, holdt op mod evangeliet forkyndelse af ethvert menneskes grundlæggende værdi og krav på respekt.
Økonomiprofessor Peter Birch Sørensen vil lægge op til en debat om forholdet mellem markeds- mekanismer og kristne værdier. Forfatter Asta Olivia Nordenhof dykker ned i den dystre sandhed om svindel og profit i en undersøgelse af mordbranden på Scandinavian Star, og stiller spørgsmålet, hvor langt vil vi gå for penge? Lektor emerita i dogmatik Else Marie Wiberg Petersen kaster lys på Martin Luthers nådesbegreb i relation til oeconomia. Dramatiker og forfatter Line Knutzon går gennem et helt livs observationer af penges betydning. Lektor i etik og religionsfilosofi Elisabeth X Li giver os et indblik i biskop Martensens kristne socialisme, mens et panel bestående af sognepræsterne Mikkel Wold, Jesper Bacher og chef for Kirkens Korshær Jeanette Bauer diskuterer under titlen ”Pengene eller livet”? Endelig skal vi møde lektor emeritus i idéhistorie Ole Morsing, som taler med udgangspunkt i Marilynne Robinsons Hus og hjem, og forfatter Emma Holten, der problematiserer den økonomiske tænkning omkring familie og omsorgsarbejde.
Program og tilmelding
Læs programmet og tilmeld dig konferencen.
Teologi, økonomi og miljø
Ved Peter Birch Sørensen, professor i økonomi ved Københavns Universitet og tidligere overvismand.
Er økonomisk tankegang og økonomers forsvar for markedsmekanismerne i strid med kristne værdier og behovet for at beskytte klima og miljø? Hvad har førende teologer i tidernes løb sagt om forholdet mellem økonomi og kristendom og om forholdet mellem mennesker og natur? Og hvordan foreslår miljøøkonomer at imødegå miljø- og klimakrisen? Oplægget lægger op til debat om disse spørgsmål.
Penge på lommen
Ved Asta Olivia Nordenhof, forfatter.
Penge på lommen fra 2020 var titlen på første del af et ambitiøst syvbindsværk, der har mordbranden på Scandinavian Star i 1990 som et gennemgående motiv. For Penge på lommen modtog forfatteren P. O. Enquist- prisen og European Union Prize for Literature, ligesom romanen blev nomineret til Nordisk Råds Litteraturpris. Andet bind i serien, Djævlebogen, udkom i august 2023.
I ”Penge på lommen” og ”Djævlebogen” ses hvor langt mennesker vil gå for profit uden hensyn til andre med særligt henblik på mordbranden på færgen ”Scandinavian Star”. Her 36 år senere udspiller sig en retssag ved retten i Næstved hvor 47 overlevende sagsøger Søfartsstyrelsen for 21 millioner kr. for mangelfuld inspektion. I 2014 genoptog man sagen i Norge for at
undersøge forsikringssvindel og mulighed for flere påsatte brande. Fuldt forståeligt og samtidig bringer de mange millioner jo ikke de 159 døde tilbage. Penge er så magt-fulde og kan så lidt…
Penge eller livet
Paneldebat med Mikkel Wold, sognepræst og forfatter, Jeanette Bauer, chef for Kirkens Korshær og Jesper Bacher, sognepræst og debattør.
Jesper Bacher er sognepræst i Tirsted-Vejleby-Hillested-Skørringe Pastorat. Han er medudgiver af Tidehverv. Han er mediekommentator på Kristeligt Dagblad og har markeret sig som skribent i flere bøger og debattør i en række andre medier.
Mikkel Wold er sognepræst i Frederiks Sogn. Han er medlem af Det Etiske Råd og forhenværende lektor på Folkekirkens Uddannelses- og Videnscenter samt censor ved Københavns- og Aarhus Universitet. Mikkel Wold er medlem af netværket "Nej til statsautoriseret selvmord".
Jeanette Ellen Bauer er chef for Kirkens Korshær og tidligere pressechef og afdelingschef sammesteds. Cand. comm., medlem af Rådet for Socialt Udsatte og bestyrelsen i Civilsamfundets Brancheforening.
Hun er derudover tidligere regionsrådsmedlem, Sjælland (S), hvor hun blandt andet var forperson for social- og psykiatriudvalget.
Jeg er guld værd
Ved Line Knutzon, dramatiker og forfatter.
Man taler ikke om penge! Men det gør Line Knutzon. Hun har fra en ung alder forsket i penge, men grundet pengemangel
aldrig kunne komme helt tæt på fænomenet. For vores (og for pengenes) skyld vil hun fremlægge sine mange økonomiske observationer foretaget på afstand gennem et langt liv.
Musik af Iris Bergcrantz og Martin Seier
Iris Bergcrantz er med sin smukke og karakteristiske stemme et stærkt nutidigt bud på svensk
vokaljazz. Sammen med pianist Martin Seier formidler hun traditionel folkemusik og jazz med
glasklare fraseringer og stor musikalsk indlevelse. Repertoiret spænder over nordiske folkemelodier
og jazzfortolkninger af Evert Taube, Cornelis Vreeswijk, Olle Adolphson og Carl Michael Bellman m.fl.
Iris Bergcrantz på sang og Martin Seier på klaver og keyboards.
Martensens kristne socialisme og et globalt udblik
Ved Elizabeth X Li, lektor i etik og religionsfilosofi ved Københavns Universitet.
I 1874 fremsatte den danske teolog og biskop Hans Lassen Martensen (1808-1884) en indtrængende bøn om, at den dybe og voksende økonomiske ulighed og fattigdom i landet måtte løses. Hvor andre havde opfordret kirken og præster til at holde sig fra statslivet, understreger Martensen omvendt: ”Den påstand, at Christendommen intet har med Nationernes Velstand og Nationaløkonomi at gjøre, er det samme som at sige, at det Ethiske intet har med Nationaløkonomien at gjøre, at Begreberne Rigdom og Fattigdom, Arbejde og Løn kun have physisk, men ikke ethisk Betydning”. I dette foredrag, vil jeg dykke ned i de ressourcer, den danske teologi historisk kan bidrage til pengespørgsmålet ved at undersøge Martensens vision for den rette teologisk-økonomiske position: det han kalder kristen socialisme. Jeg vil vise, hvordan Martensens tidlige ideer om en kristen socialisme, som en gylden mellemvej mellem kapitalismen og kommunismen foregriber senere globale udviklinger i teologiens overvejelser over økonomi med udblik til alt fra befrielsesteologien til kristne globale retfærdighedsteorier samt nutidig teologisk kritik af den neoliberale kapitalisme som en direkte amoralsk position.
Hus og hjem
Ved Ole Morsing, lektor emeritus i idéhistorie ved Aarhus Universitet.
"Kunsten at bevæge sig fra tidsåndens helvede til åbenbaringerne i hus og hjem omkring den amerikanske forfatter Marilynne Robinsons begreb om hjem og hjemlighed."
Hvordan vi lukkede os om os selv: Familien som frihed og fængsel
Ved Emma Holten, forfatter og debattør og cand.mag. i moderne kultur og kulturformidling og kønspolitisk rådgiver i Oxfam IBIS.
- Er hjemme egentlig undertrykkende eller frigørende?
Det er et af de mest centrale spørgsgmål i moderne feminisme. Men spørgsmålet trækker tråde meget længere tilbage, nemlig til skabelsen af det moderne individ.
For hvordan finder vi ud af, hvornår vores forpligtelse for andre starter, og forpligtelsen overfor os selv slutter?